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                招生信息

                2020年书画装裱专业A班新学员(二)

                文章来源:曹州书画装裱  文章作者:j9九游会首页登录字画装裱   日期:2020-03-14
                2020年3月13日,欢迎j9九游会首页登录字画装裱培训专业新学员来曹州培训中心学习,北京——卢意,报道,由山东省菏泽市“古裱派”创始人、曹州书画装裱培训师——卢老师,给菏泽学习装裱学员讲解:团扇扇面装的起源及其沿革。
                   2020年3月13日,欢迎j9九游会首页登录字画装裱培训专业新学员来曹州培训中心学习,北京——卢意,报道,由山东省菏泽市“古裱派”创始人、曹州书画装裱培训师——卢老师,给菏泽学习装裱学员讲解:团扇扇面装的起源及其沿革。 
                    1、团扇,又称“圆扇”,因其形如满月,又称“月扇”、“圆盘”或“圆光”。由于此扇古代多为宫廷使用,又称“宫扇”。又因此扇有纸制和绢制两种,其以纸制作的称“纸扇”,以绢制作的称“纨扇”。
                    2、至于团扇的源流,据考:汉班健伃《怨歌行》有“裁为合欢扇,团团似明月”之句,唐王昌龄《长信秋》有“奉帚平阴金殿开,且将团扇共障羞”之句。现藏台北故宫博物院的《挥扇仕女图》,为唐代名画家周昉手笔。
                    3、由此可知,团扇在西汉时期已通用于宫廷,唐代在士大夫、仕女及知识分子中已很流行。
                    4、至于团扇扇面装的起源,诸书多谓始于宋代。考诸《中国名画鉴赏辞典》,现藏美国波士顿博物馆的《蕃马图》为我国五代后唐胡骧所作,绢本,设色,纵横均为24厘米。可知团扇扇面装,于五代后唐时期已具一定水平。
                    5、那么团扇扇面画何以又称圆盘或圆光?据考有多种不同的说法。
                    6、、圆盘。据考,圆盘之说有两种。一谓为显示画面景物之美,一谓为阐明作品在资政、教化上的作用。其意在显示画面景物之美者,以团扇形似满月,在人们想象的月宫里,有娑罗树、桂花、吴刚、常娥,还有蟾蜍、玉兔、琼楼玉宇等难得一见的景物,是赏心悦目的好去处。其意在阐明作品资政、教化之作用者,以我国商周时代“汤之盘铭”和“武王之盘铭”为据。
                    7、其中“汤之盘铭”见于《礼记大学》,记述成汤在他推翻腐败透顶的夏王桀、当上商代开国君王后,为防自己重蹈夏王桀骄奢淫佚终至亡国之覆辙,派人在他用来洗澡的圆形铜盘里,刻上“苟日新、日日新、又日新”三句名言,用来随时警示自己,在事业上定要日新月异,绝不可满足现状,苟且偷安。
                    8、“武王之盘铭”,见《大戴礼·武王践祚》,记述的是周武王在他推翻残暴的殷纣王,当上周王朝开国君王之后,为记取殷纣王“暴其民甚则国破身亡”的历史教训,在他的座位前设置的圆形铜盘上刻有:“与其溺于人也,宁溺于渊。溺于渊,犹可游也。溺予人,不可救也。”意即与其陷入人民群众与自己誓不两立的大海里,还不如陷入深渊之中。陷入深渊还有机会游上来,如陷入人人喊打的汪洋大海,可就无法挽救了。两个“盘铭”,内容虽不尽相同,涵义却都在资政、教化。
                    9、圆光。据查,《辞源》对此有三说:
                    一为月光。唐李白《五君子有所思行》曰“圆光过满缺,太阳移中昃”。
                    二为佛教称菩萨头部放出的轮光。《广弘明集十三》曰“如来身长丈六,方正不倾,圆光七尺,照诸幽冥”。
                    三为“旧时术士,搞迷信骗钱,持镜或白纸念咒,让孩子观看,说上面能出现种种形象,从而预卜吉凶祸福”。又《晋书·佛图澄传》载:西域僧人佛图澄,通玄术,在辅助石勒争夺地盘时,曾以麻油、胭脂合研于掌中,让孩子观看,谓“中有军马甚众”。此即最早传入我国的“圆光”术,实为骗人的玄术。
                   10、 综合以上对于圆盘、圆光的种种说法,都寓意美妙的景色及资政、教化的内涵,从而起到美化人们生活和陶冶人们情操的作用。
                   

                 
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